1 часть.
Гасан Кебедгаджиев, семью которого репрессировали в 30-е годы, сидит с чётками, делится своими воспоминаниями (синхр.).
Группа мужчин - жителей одного из дагестанских сёл, сидят на улице, один из них говорит, что сейчас настало такое время, когда человек способен самостоятельно делать жизненный выбор.
Общий вид одного из селений в горах Дагестана.
Один из жителей селения рассказывает о том, как жили люди в Дагестане в старые времена (синхр.), что Дагестан был разделён на ханства, о том, что заслуга имама Шамиля - в объёдинении многонационального Дагестан (синхр.).
Сельский сход жителей селения.
Некоторые из присутствующих мужчин высказывают своё мнение, относительно перемен в жизни народа Дагестана в связи с демократизацией общества и гласностью, рассказывают об имаме Шамиле, как о национальном герое (синхр.).
Один из присутствующих мужчин играет на агач-кумузе (синхр.), мужчины сидят полукругом, слушают.
Дом жителя селения Могох А.Бакарова, который собирает документы, связанные с имамом Шамилём; среди представленных экспонатов в домашнем музее Бакарова присутствуют: рукописные страницы сделанные рукой Шамиля, фотографии Шамиля, вещи, принадлежащие ему, живописный портрет имама верхом на коне.
Пришедшие в дом Бакарова мужчины, рассматривают экспонаты.
Гасан Кебедгаджиев рассказывает о своей жизни, делится своими воспоминаниями об отце (синхр. и за кадр.).
Кадры кинохроники периода установления Советской власти на Северном Кавказе: отряд всадников (махачевцев) движется по дороге, по мосту через реку; общий вид митинга в одном из селений.
Скачет конница.
Кадры кинохроники 30-х годов: митинг в одном из дагестанских селений с участием красноармейцев-пограничников.
Выступление одного из ораторов на митинге.
Портреты Сталина, Ежова, Ленина на трибуне.
Транспаранты с надписью «Привет мужественным, бесстрашным бойцам пограничникам», «Защита отечества - есть священный долг граждан СССР», «Трудящиеся вступайте в ряды ОСОАВИАХИМа».
Женщины одного из селений несут кувшины с водой.
Отряд дагестанских пионеров на вершине горы с флагом.
Школьники сидят за партами под открытым небом, учитель у доски, объясняет урок.
Дети выполняют физкультурные упражнения.
Два мальчика в оборванной одежде сидят на пастбище в горах, где пасутся овцы, курят.
Чабан пасёт овец.
Фотографии народного героя Дагестана Магомета Али Дахадаева (Махача) (убит белогвардейцами в 1918 году).
На одной из фотографий рядом с Дахадаевым - Г.Кебедгаджиев, который был правой рукой Махача.
2 часть.
Кадры кинохроники 20-х 30-х гг.: вид аула, два старика сидят у дверей дома, рядом с ними стоит маленькая девочка.
Стоят женщина с детьми и старик.
Женщина держит ребёнка на руках, что-то говорит.
Президиум одного из собраний, выступает оратор, слушают жители селения, единогласно голосуют, мужчины по очереди подходят к столу.
Традиционный мусульманский обряд: мужчины ходят по кругу, молятся.
Общий вид документа о реабилитации Г.Кебедгаджиева от 1988 года.
Гасан Кебедгаджиев занимается хозяйством: собирает и складывает сухие стебли кукурузы.
Группа девушек с кувшинами стоят у источника.
Муадзин на минарете, призывает мусульман к молитве. Г.Кебедгаджиев молится (за кадром звучат слова молитвы на арабск.яз.).
Запись передачи на махачкалинском телевидении.
Ведущий передачи говорит о том, что ислам запустил глубокие корни в Дагестане.
Участники телепередачи сидят за круглым столом, обсуждают наболевшие вопросы, в т.ч, . связанные с религией и активизацией верующих в республике (синхр. и за кадр.).
Один из участников телепередачи говорит, что необходимо противопоставить всем религиозным обрядам и традициям - новые, глубокие традиции и обряды.
Группа мужчин у мечети: стоят, беседуют, молятся в мечети.
Другая группа мужчин молится на кладбище в Дербенте.
Общий вид кладбища.
Женщина-инвалид сидит на скамейке.
Сельские населённые пункты, Города, Религия, Быт, Телевидение, Общественно-политическое движение, Пограничные войска, Детские организации, Животноводство